En aquella época apareció un decreto del emperador Augusto, ordenando que se realizara un censo en todo el mundo. Este primer censo tuvo lugar cuando Quirino gobernaba la Siria. Y cada uno iba a inscribirse a su ciudad de origen.
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En aquella época apareció un decreto del emperador Augusto, ordenando que se realizara un censo en todo el mundo. Este primer censo tuvo lugar cuando Quirino gobernaba la Siria. Y cada uno iba a inscribirse a su ciudad de origen.
La Comisi?n de Pastoral Scout, Di?cesis de Valparaiso, tiene el agrado de invitar a Directores de Distrito y Equipos Distritales de la Zona Valpara?so, a la misa conmemorativa del 102 Aniversario del Movimiento Scout en Chile,
La misa, desarrollara a partir de las 17:00 Hrs en sector de “Los Potrerillos” de la Quinta Vergara, Vi?a del Mar. Esta invitada toda la comunidad scout, esto es: todos los grupos guias y scouts, familiares, amigos y ex-scouts que quieras presentarse y unir su pa?ol?n para decir “presentes”.
Hermanas gu?as y hermanos scouts, La Comisi?n de Pastoral Cat?lica de la Asociaci?n de Gu?as y Scouts de Chile tiene el agrado de invitarlos a participar en el Congreso de Gu?as y Scouts Cat?licos, que se realizar? en el Centro Scout Picarqu?n los d?as 16, 17 y 18 de mayo de 2008. El prop?sito del Congreso es crear un espacio en el que juntos podamos reflexionar sobre los j?venes, la sociedad y la Iglesia. Juntos en la b?squeda de conclusiones ?tiles para nuestro mejor desempeño como gu?as y scouts cat?licos en una asociaci?n plural.
Mensaje
Si los amigos se aman, ¿por qu? no se encuentran? Si nos echamos de menos y percibimos que hemos perdido algo que era valioso para nosotros ¿por qu? no comunicarnos, compartir como hermanos y dialogar en torno a nuestras inquietudes comunes?
El 1 de agosto se celebrará el centenario de la apertura, en la isla de Brownsea, en Inglaterra, del primer campo scout, organizado por Lord Baden-Powel. Con este motivo, todas las personas, jóvenes y adultos, que en el mundo un día han pronunciado la promesa scout serán invitadas, individualmente o en grupo, a renovarla y ofrecer un gesto de paz, subrayando cómo la vocación de «artesano de paz» está ligada al ideal scout.
Desde hace un siglo, a través del juego, la acción, la aventura, el contacto con la naturaleza, la vida de equipo y el servicio a los demás, se ofrece una formación integral a todos los que se unen al scoutismo.
Fecundado por el Evangelio, el scoutismo no es sólo un lugar de auténtico crecimiento humano, sino también el lugar de una propuesta cristiana fuerte y de una verdadera maduración espiritual y moral, así como de un auténtico camino de santidad.
Hay que recordar, como subrayaba el padre Jacques Sevin, S.I, fundador del scoutismo católico, que «la santidad no tiene tiempo ni uniforme». El sentido de responsabilidad que despierta la pedagogía scout lleva a una vida en la caridad y al deseo de ponerse al servicio del prójimo, a imagen de Cristo servidor, basándose en la gracia que ofrece Cristo, en particular a través de los sacramentos de la Eucaristía y del Perdón.
Un santo para todos
Ciertamente no existe ningún santo que sea tan popular como él tanto entre católicos como entre los protestantes y aun entre los no cristianos. San Francisco de Asís cautivó la imaginación de sus contemporáneos presentándoles la pobreza, la castidad y la obediencia con la pureza y fuerza de un testimonio radical.
SAN FRANCISCO tenía un don especial para con las criaturas
EL LOBO DE GUBBIO y otras historias.
De Florecillas de San Francisco (capítulo XXI), siglo XIV, de autor anónimo.
En el tiempo en que San Francisco moraba en la ciudad de Gubbio, apareció en la comarca un grandìsimo lobo, terrible y feroz, que no sòlo devoraba los animales, sino también a los hombres; hasta el punto de que tenía aterrorizados a todos los habitantes, porque muchas veces se acercaba a la ciudad.</p>
Todos iban armados cuando salían de la ciudad, como si fueran a la guerra; y aun así, quien topaba con él estando solo no podía defenderse. Era tal el terror, que nadie se aventuraba a salir de la ciudad.
Testamento (1226)
El Señor me dio a mí, hermano Francisco, comenzar a hacer penitencia de esta manera: Cuando estaba en pecado, me resultaba amargo ver leprosos; pero el mismo Señor me llevó a ellos y tuve compasión de ellos. Y cuando volvía, lo que me parecía amargo se me había cambiado en dulzura para el alma y para el cuerpo. Así estuve un tiempo y luego dejé el mundo.
Entre todos los escritos que conservamos de San Francisco es este tal vez el que podemos llamar “más suyo”. Junto con la Regla, pide Francisco sea guardado (i.e. practicado y vivido) sencillamente y sin glosa hasta el fin (v. 39). No todos los autores están de acuerdo en torno al lugar y la fecha de composición. Se tiende a datar en los últimos días de su vida y por tanto en la Porciúncula.
El testamento es un canto a la historia de Francisco con el Señor y del Señor con él. Tiene un claro carácter autobiográfico leído desde la perspectiva del seguimiento vivido en la Iglesia que Jesús quiso. Hay ciertos subrayados que hacen pensar en el querer diferenciar y tomar distancia de otros movimientos pauperistas como los cátaros o albigenses: la fe en los sacerdotes (v. 6) que administran el cuerpo y sangre de Cristo (v. 10); la honra a los teólogos que administran las palabras divinas (v. 13). Podemos percibir también las primeras tensiones internas de la Orden en las recomendaciones a vivir del trabajo, el no pedir Iglesias a la curia romana “so pretexto de predicación”, la insistencia en la obediencia al ministro general, etc.
Por sobre todo, el Testamento es una bendición para sus hermanos, porque es el legado de su propia vida de configuración con Cristo pobre y humilde, peregrino y mendicante.